ایران مقاله

 

 پروژه دانشجویی مقاله اصول سرپرستی فایل ورد (word) دارای 87 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله اصول سرپرستی فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله اصول سرپرستی فایل ورد (word)

فصل اول:  کلیات  
عامل زمان در سرپرستی صحیح:  
دستگاههای مرتبط در اجرای یک پروژه:  
اصول زمانبندی:  
هزینه‌های کلی یک طرح  
فصل دوم:  
بررسی قوانین کار  
مفاهیم اولیه:  
1 شرایط صحت قرارداد  
2 مواردی که در آن باید مشخصی باشد:  
3 مدت آزمایشی:  
4 تغییر حقوقی کارفرما:  
5 تعلیق کار:  
موارد تعلیق کار:  
خاتمه قرارداد کاری:  
قصور کاری کارگر:  
حق‌السعی:  
انواع مزد:  
تشکلهای کارگری و کارفرمایی  
مقررات و آئین‌نامه‌های حفاظت فنی و بهداشت کار:  
الف) نکات کلی:  
ب) مایعات قابل احتراق:  
ج) پخت قیر و آسفالت:  
د) برشکاری و جوشکاری با گاز و برق:  
ه‍( خطوط فشار قوی برق:  
و) تجهیزات اطفای حریق:  
سازه‌های حفاظتی:  
مشخصات استاندارد در راهرو:  
وسائل حفاظتی فردی:  
ایمنی هنگام کار با ماشین‌آلات و تجهیزات ساختمانی:  
نکات ایمنی تجهیزات مکانیکی:  
نکات ایمنی وسائل موتوری بالابر:  
نکات ایمنی موتوری جابجایی مصالح ساختمانی:  
وسائل و تجهیزات برقی:  
نکات ایمنی در اجرای عملیات ساختمانی:  
نصب اسکلت:  
اجرای اسکلت بتونی:  
سیم کشی و نصب تجهیزات:  
اهداف سرپرستی طرح:  
عوامل مؤثر در سرپرستی صحیح:  
انتخاب بهترین شیوه تأمین پرسنل:  
انتخاب محل بهینه امکان پرسنل:  
تأمین بهینه ماشین‌آلات و تجهیزات:  
ایجاد یک سیستم اطلاعاتی صحیح:  
ایجاد یک سیستک ارتباطی صحیح:  
ایجاد یک سیستم حفاظتی و ایمنی:‌  
ایجاد سیستم پاسخکویی و عکس‌العمل به نحوه کار پرسنل:  
انتخاب صحیح پیمانکار جزء:  
ایجاد سیستم ارتباط صحیح با عوامل نظارت کارفرما:  
اصول پایه در ایجاد برنامه زمانبندی کامل کارگاه  
نکاتی که از این سخنی حاصل می‌شود:  
اصول زمانبندی تهیه برنامه زمانی سرمایه‌گذاری  
اصول اقتصاد مهندسی:  
ویژگیها و وظایف سرپرستی کارگاه:  
ب) وظایف سرپرست کارگاه:  
تجهیز در راه‌اندازی کارگاه  
دستگاه مشاور:  
نحوه اجرای پروژه:  
نگهداری و تعمیرات تجهزات کارگاهی  
فصل سوم:  
برنامه‌ریزی و مدیریت پروژه:  
الف) مقدمه: مدیریت و راه‌اندازی کارگاه  
ب) اطلاعات مورد نیاز جهت برنامه‌ریزی پروژه:  

فصل اول:  کلیات

علل لزوم سرپرستی صحیح: 1- جلوگیری از اتلاف زمان کارکنان 2- جلوگیری از اتلاف زمان ماشین‌آلات و تجهیزات و ابزار مورد استفاده 3- جلوگیری از صرف هزینه اضافه و نادرست 4- جلوگیری از افزایش کیفیت اجرا مثل آرماتورA₃کیفیت آرماتور مصرفی را پایین می‌آورد و دوباره هزینه بر سرپرست می‌افتد. 5- حفظ ایمنی و حفاظت در حین اجراء: حفظ ایمنی افراد و کارکنان کارگاه در مجاورت کارگاه حفظ ایمنی ابزار و وسایل

عامل زمان در سرپرستی صحیح

برنامه زمانبندی: پیمانکار نسبت به برنامه زمان‌بندی دو وظیفه دارد: 1- پیمانکار در صورت تأخیر از این برنامه باید به دنبال تأخیرات مجاز باشد که ناشی از عقب ماندگیهای از برنامه زمان‌بندی است که از قصور این گونه عقب ماندگی به مدت کار اضافه می‌شود. 2- تهیه برنامه جزئی: پیمانکار با توجه به امکانات خودش برنامه جزئی تهیه می‌کند تا هم در چهارچوب برنامه کلی پیش برود

دستگاههای مرتبط در اجرای یک پروژه

1- کارفرما 2- مهندس مشاور- دستگاه نظارت 3- پیمانکار

اصول زمان‌بندی

1- در نظر گرفتن شیفت‌های کاری ممکن- یک شیفت- دو شیفت- سه شیفت

2- در نظر گرفتن وظائف شغلی- گروه جوشکاری- گروه اجرای بتون‌ریزی

3- اصل تقسیم کار

4- شرائط کاری پرسنل: در این حالت اطمینان به اجراء صحیح کار دیگر نیست و پرسنل کاری کار را نمی‌توانند درست انجام دهند مثل بتون‌ریزی یک دیوار برشی که در یک زمان روز پشت سرهم آن پرسنل توانایی کار را دیگر ندارند

5- قابلیت کاری اجراء اجرایی: مانند قبلی است ولی فرق آن این است که در مورد ابزار مصالح مثل اینکه حجم آبی که برای بتن‌ریزی مداوم که ریخته می‌شود در نظر گرفته نشده است و یا تأمین آب

هزینه‌های کلی یک طرح

1- مواد و مصالح مصرفی

2- کارگر یا کارمند «پرسنل»: داشتن اطلاعات کافی در مورد تعداد نفرات و تخصص شغلی آنها

3- تجهیزات و ماشین‌آلات: حد مشخصی وجود دارد که اگر از این حد بیشتر شود ضرر به وجود می‌آورد و اگر تأمین حد باشد کار را سریعتر پیش می‌برد یعنی تعداد ماشین‌آلات شخص تا آن حد است

فصل دوم

- ایمنی و حفاظت در اجراء

ایمنی عمومی

 1- ایمنی پرسنل مرتبط با پروژه

2- ایمنی افراد مجاور پروژه و عابرین

3- ایمنی ابنیه، وسایل، تجهیزات کارگاه و مجاور آن

بررسی قوانین کار

مفاهیم اولیه

کارگر: شخصی است که در مقابل گرفتن حق‌السعی به دستور کارفرما برای او کار می‌کند

کارفرما: شخصی حقیقی یا حقوقی است که کارگر در مقابل حق‌السعی در مقابل برای او کار می‌کند

کارگاه: محلی است که انجام پروژه به دستور کارفرما انجام می‌گیرد

قرارداد کار: قراردادی است کتبی یا شفاهی که مدت‌دار است که رابطه کارگری و بین کارگر و کارفرما را تثبیت می‌کند

1 شرایط صحت قرارداد

1- معین بودن موضوع قرارداد

 2- شرعی بودن قرارداد یا مشروعیت قرار

3- عدم ممنوعیت طرفین قرارداد

2 مواردی که در آن باید مشخصی باشد

 1- مشخصات دقیق باید مشخص باشد 2- نوع کار یا وظیفه کاری 3- دستمزد کارگری 4- ساعات کار و تعطیلات و مرخصی 5- محل اجرای کار 6- تاریخ انعقاد قرارداد و مدت قرارداد

3 مدت آزمایشی

مدتی است که از طرف کارفرما اجرا می‌شود هر کدام از طرفین قرارداد می‌توانند یکطرفه و بدون اعلام قبلی قرارداد را فسخ نمایند اگر این فسخ به دستور کارگر باشد فقط مدتی را کار نکرده دستمزد نمی‌گیرد اگر 3 ماه با آن قرار بسته و او 20 روز کار کرده فقط 20 روز را می‌گیرد و از طرف کارفرما باشد 3 ماه را می‌گیرد برای غیرمشخص 1 ماه: کارگر  و برای متخصص 3 ماه: تکنسین، مهندس

4 تغییر حقوقی کارفرما

اگر کارفرما عوض شود مثل اینکه فوت کرده باشد و شخصیت حقوقی کارفرما عوض شود یا ادغام در یک سازمان دیگر در مفاد قرارداد کاری هیچ تغییری حاصل نشده و کارفرمای جدید موظف به انجام تعهدات کارفرمای قبلی خواهد بود

5 تعلیق کار

توقف انجام یا روند پروژه است

موارد تعلیق کار

وقتی که به وسیله کارگر به دلیلی موجهی نمی‌تواند دیگر کار کند 1- خدمت نظام وظیفه 2- حوادث غیرمترقبه که باعث تعطیلی کارگاه می‌شود. 3- مرخصی بدون حقوق مدت‌داری که بین کارگر و کارفرما است. 4- توقیف کارگر اگر منجر به محکومیت نشود کارفرما باید بعد از محکومیت او را به کار بازگرداند جهت ادامه کار به کارفرما مراجعه نماید

 مواردی که بعد از اتمام زمان تعلیق کارگر به سر کار برنمی‌گردد: 1- اگر کارگر ظرف 30 روز پس از عامل تعلیق محسوب می‌شود و علاوه بر حقوق باقیمانده و مطالبات وی با ازای هر سال خدمت 30 روز آخرین حقوق به عنوان حق سنوات با وی تعلق می‌گیرد. 2- اگر از طرف کارفرما باشد و بدلیل موجه باشد حق سنوات معادل 45 روز آخرین حقوق خواهد بود

خاتمه قرارداد کاری

 1- فوت کارگر 2- بازنشستگی کارگر 3- از کارافتادگی کلی کارگر به ازای هر سال کار کارگر 2 ماه آخرین حقوق را باید کارفرماها به کارگر بدهند 4- انقضای مدت قرارداد 5- پایان کار موضوع قرارداد مثل گچ کاری یک بخش ماده شده وقتی که گچ‌کاری تمام شد قرارداد هم تمام شده فرض می‌شود. 6- استعفای کارگر به ازای هر سال 30 روز به عنوان سنوات آخرین حقوق برای کارگر در نظر گرفته می‌شود. قصور کاری کارگر اگر ثابت شود سالی 30 روز است

قصور کاری کارگر

اگر در شورای اسلامی یا در انجمن کار ثابت شود. اگر نشود ارجاع به هیئت تشخیص و اگر باز رأی صادره مورد توافق طرفین نباشد کار به هیئت حل اختلاف می‌رسد

حق‌السعی

عبارتست از کلیه دریافتهای قانونی که بر مبنای قرارداد به کارگر پرداخت می‌شود اعم از مزد، حقوق، حق مسکن، تشویقی

مزد: وجه نقدی یا غیرنقدی که صرفاً در قبال انجام کار به کارگر تعلق می‌گیرد

انواع مزد

1- ساعتی: بر مبنای ساعت انجام شده کار توسط کارفرما به کارگر پرداخت می‌شود

2- کارمزد: در قبال کار انجام شده یا محصول تولید شده به کارگر پرداخت می‌شود

3- کارمزد ساعتی: در یک مدت زمان معین به کارگر پرداخت می‌شود مانند کارمزد است

مزد ثابت: مجموع مزد شغل و مزایای ثابت پرداختی به تبع شغل

مزد + مزایا به تبع کار یا شغل سرپرستی ، صعوبت کار ، فوق‌العاده

مزایای رفاهی جزء تبع شغل نیستند. حق مسکن، حق فرزند

پرداخت مزد: پرداخت مزد در فواصل زمانی معین باید پرداخت شود که حداکثر این فاصله زمانی برابر 30 روز که اگر برابر 20 روز باشد این فرد حقوق نامیده می‌شود

حداقل مزد: حداقل مزد از طرف یا سوی شورای عالی کار تعیین می‌شود. بر مبنای تورم اعلام شده توسط بانک مرکزی تعیین می‌شود و توسط نقدی پرداخت می‌شود

پرداخت مزد کاگران کارمزد: به ازای روزهای تعطیل رسمی و جمعه‌ها به آنها حقوق تعلق می‌گیرد مبنای محاسبه کارمزد در روزهای تعطیل کارمزد آنها در روزهای کارکرد آخرین ماه است

دیون کارگر به کارفرما: اگر کارگر به هر دلیلی به کارفرما بدهکار باشد

موارد مجاز بر کسر حقوق کارگر: 1- مساعده: حق خود کارگر قبل از اینکه کار کرده باشد می‌دهند از حقوق خود کارگر است. 2- وام  3- پرداخت اشتباه قبلی  4- اجاره خانه سازمانی  5- پرداخت کارگر برای اجناس ضروری از شرکت تعاونی همان کارفرما

حداکثر میزان کارفرما مجاز است از مزد کارگر کم کند ¼ مزد کارگر است حداکثر و به شرط اینکه از مزد حداقل کمتر نشود

مأموریت: موردی که کارگر برای انجام کار به دستور کارفرما حداقل km50 کیلومتر از محل کار اصلی دور شود و یا ناگزیر باشد یک شب در آنجا بخوابد

حق مأموریت: حداقل برابر مزد ثابت یا مبنای روزانه کارگر به ازای هر روز مأموریت و همچنین تأمین وسیله نقلیه مناسب توسط کارفرما است

مدت کار: مدت زمانی که کارگر وقت برای کار می‌گذارد: یا عبارت از زمانی که نیرو یا وقت خود را در اختیار کارفرما قرار می‌دهد حداکثر مدت کار 8 ساعت در شبانه‌روز، در هفته حداکثر 44 ساعت، برای کارهای سخت و زیرزمینی حداکثر 6 ساعت در روز و 36 ساعت در هفته

کار روز: از ساعت 6 تا 23                   کار شبانه: از ساعت 22 تا

کار متناوب: کاری است که نه در ساعات متوالی بلکه در ساعاتی از روز انجام می‌شود انتخاب زمان کاری به عهده کارگر است. جمع ساعات کار وتناوب برای کار متناوب حداکثر 15 ساعت در شبانه‌روز است

کار نوبتی: کاری است در طول ماه گاهی صبح، گاهی عصر و گاهی شب انجام می‌شود در کار نوبتی جمع ساعات کار در 4 هفته متوالی نباید از 176 ساعت بیشتر باشد

فوق‌العاده نوبت کاری: اگر کار صبح یا عصر باشد 10% مزد

اگر کار صبح یا عصر یا شب 15% مزد

اگر کار صبح یا شب 5/22% مزد

اگر کار عصر یا شب 5/22% مزد

اضافه مزد کار در شب: برای کار در شب به کارگران غیرنوبتی 35% مزد ساعت کار در شب تعلق می‌شود

اضافه کاری: با دو شرط مجاز است: 1) توافق کارگر 2) پرداخت 40% مزد به صورت اضافه برای هر ساعت کار اضافی در حداکثر اضافه کاری 4 ساعت کار در روز در شرایط عادی در شرایط خاص حداکثر این اضافه کاری به 8 ساعت در روز افزایش پیدا کند

نکته1: در صورت افزایش اضافه کاری بیش از ساعت کار در روز کارفرما باید حداکثر ظرف 48 ساعت موضوع را به اداره کار اطلاع دهد تا شرایط خاص برای اداره کار احراض شود

شرائط خاص: 1- جلوگیری از حوادث ناشی از شرایط قابل پیش‌بینی 2- اعاده فعالیت کارگاه

نکته2: اگر شرایط خاص برای اداره کار احراض نشود کارفرما باید به ازای ساعات کار اضافه به قانون باید خسارت بدهد

نکته 3: اضافه کاری برای کارهای شبانه یا کار سخت و زیان‌آور ممنوع است

تعطیلات و مرخصی‌ها

تعطیلی با حقوق اجباری هفته: در هر هفته یک روز تعطیلی با حقوق برای کارگران اجباری است مثل روز جمعه یا روز دیگری در هفته- حقوق جمعه کارگر 40% افزایش می‌یابد

نکته 1: اگر روزهای کاری هفته از 6 روز کمتر باشد مزد روز تعطیل هفتگی برابر  مجموع مزد روزهای کاری در هفته است

نکته 2: اگر 5 روز کار در هفته و یا 44 ساعت کار در کارگاه دایر باشد حقوق هر 2 روز تعطیل برابر مزد روزانه کارگر است

نکته 3: مرخصی استحقاقی کارگر: معادل 30 روز به ازای سال است که شامل 4 جمعه هم دارد و سایر تعطیلات رسمی مرخصی استحقاقی حساب نمی‌شود و شامل کارگاه‌هایی است که از قانون کار تبعیت می‌کند. مرخصی استحقاقی کارگران برای کارهای سخت و زیان‌آور معادل 5 هفته در سال است که حتی‌المکان در 2 نوبت و با تناوب 6 ماه تعلق می‌گیرد

ذخیره مرخصی استحقاقی فقط 9 روز از آن شامل می‌شود بقیه سوخت می‌شود

نکته 4: تعیین زمان مرخصی با توافق کارگر و کارفرما است اما در صورت عدم توافق رأی اداره کار محل تعیین کننده است

نکته 5: در کارهایی که حضور حداقل یعنی از کارگران را ایجاد می‌کند کارفرما باید جدول مرخصی سالانه کارگران را ظرف 3 ماه آخر هر سال بعد تهیه و به طریق شورای اسلامی کار یا انجمن صنفی و یا نمایندگان کارگران برسد

نکته 6: مرخصی کمتر از 1 روز کاری جزء مرخصی استحقاقی حساب می‌شود مثل مرخصی‌های ساعتی در صورت فسخ و خاتمه قرارداد مطالبات مربوط به مدت مرخصی استحقاقی کارگر به او پرداخت می‌گیرد مثلاً اگر مرخصی نرود پول مرخصی‌ها را به او می‌دهند

نکته 7: در موارد ذیل کلیه کارگران حق استفاده از 3 روز مرخصی استحقاقی را دارند

1- ازدواج دائم 2- فوت همسر، والدین یا فرزندان

نکته 8: مدت مرخصی استعلاجی با تأیید سازمان تأمین اجتماعی جزء سوابق کاری و بازنشستگی کارگران محسوب می‌شود

تشکلهای کارگری و کارفرمایی

انجمن اسلامی: مستند به اصل 26 قانون اساسی- انجمن اسلامی می‌توانند یک کانون هماهنگی درست کنند که در حد «استان» و کانون عالی هماهنگی در حد «کشور»

انجمن صنفی: مستند براصل 26 قانون اساسی- می‌تواند کارفرمایی هم باشد. انجمن صنفی می‌تواند یک کانون هماهنگی در حد «استان» و کانون عالی هماهنگی در حد «کشور» درست کند

شرکت تعاونی مسکن: مستند بر اصل 31 و 43 قانون اساسی: مثل بالایی است- کانون هماهنگی- کانون عالی هماهنگی «اسکان» که به اتحادیه مرکزی تعاونیهای مسکن کارگران یا اسکان هم می‌گویند و اساس در وزارت کار ثبت شود

شرکت تعاونی مصرف: مستند بر اصل 43 و 44 قانون اساسی: مثل بالایی- کانون هماهنگی- کانون عالی هماهنگی «امکان» که به اتحادیه مرکزی تعاونیهای مصرف کارگران یا امکان هم می‌گویند و اساسنامه در وزارت کار ثبت می‌شود

کارگران یک واحد تنها می‌توانند یکی از 3 مورد زیر را داشته باشد

1- شورای اسلامی کار 2- انجمن صنفی 3- نمایندگان، کارگران

مقررات و آئین‌نامه‌های حفاظت فنی و بهداشت کار

1- ایمنی عمومی: اهداف ایمنی عمومی

1) ایمنی کارگران و افراد مرتبط با پروژه

2) ایمنی افراد مجاور طرح

3) ایمنی ابنیه، وسایل، تجهیزات در کارگاه و مجاور آن

ایمنی عمومی شامل موارد زیر است

1 نظارت بر محل قرارگیری تجهیزات و مصالح ساختمانی و تعبیه علائم مشخص کننده آن

2 محصور نمودن محوطه عملیاتی در صورت نزدیکی آن به معابر

3 جلوگیری از مسدود شدن معابر و یا در صورت نیاز تعبیه معبر جدید

4 محصور نمودن اطراف حفره‌ها و سوراخهای ابنیه حین اجراء مثل محل آسانسور یا داکت‌های لوله‌کشی در داخل ساختمان

5 کنترل ورود و خروج پرسنل و مصالح به کارگاه

6 کنترل شرایط کارگران مشغول کار با سیستمهای حساس

2- ایمنی در مقابل حریق و برق گرفتگی

1) ایمنی در مقابل حریق: جلوگیری از انبار مواد اشتعال‌زا بدون نیاز فوری و بدون رعایت اصول ایمنی

2) انبار کردن مایعات اشتعال‌زا در فاصله ایمنی از مصالح قابل احتراق

3) ‌بهره‌گیری از وسایل حفاظتی نظیر ماسک، سپر و توری در عملیات خاص بمانند برش و جوشکاری با برق و گاز

4) مراقبت و نگهداری از سیلندرهای تحت فشار

5) مراقبت از مسیر عبور کانالها و کابلهای برق فشار ضعیف و قوی و اجرای مسیر عبور این کانالها به صورت شبکه‌ای منظم

6) لزوم وجود کمکهای اولیه منطبق بر استاندارهای بهداشتی به گونه‌ای که حین حادثه در دسترس باشد

3- ایمنی در کار با ماشین‌آلات و تجهیزات ساختمانی

4- ایمنی در کار با ماشین‌آلات برق و مکانیکی

5- ایمنی در حین اجرای عملیات ساختمانی: 1) تخریب 2) گودبرداری «عملیات خاکی» 3) اجرای اسکلت

6- تأمین وسایل و سازه‌های حفاظتی و تأسیساتی و تسهیلاتی بهداشتی

نکات ایمنی در جلوگیری از حریق و برق گرفتگی

الف) نکات کلی

 1) نکات مذکور در این بخش در مواردی که برشکاری و جوشکاری یا انبار مواد قابل احتراق وجود دارد لازم‌الاجراء است

2) نصب علائم: علائم ممنوعیت استعمال دخانیات در محلهای حساس باید نصب شود

3) جمع آوری کهنه‌های روغنی و یا روغن و گریسکاری روی ماشین‌آلات و تجهیزات و یا در مجاور آنها جایز نیست

4) فاصله حداقل گرم کننده موقت یا دائم از دیوارها و قطعات چوبی 1 متر و از جدا کننده‌های برزنتی 3 متر

5) سوزاندن ضایعات در محل کارگاه، ساختمانی جایز نیست

ب) مایعات قابل احتراق

1) قبل از سوخت گیری باید موتور همه ماشین‌آلات و تجهیزات خاموش بشود

 2) کلیه مایعات با نقطه اشتعال کمتر از 7 درجه سانتیگراد نباید روی سطح زمین انبار شود مگر در ظروف کاملاً محافظت شده

 3) محل خروجی یا سرریز مخازن سوخت نباید جایی باشد که نشت از آنها باعث احتراق گردد مانند نزدیکی تابلوهای برق و یا موتور روشن تأسیسات

  4) وقتی که محیطی در مجاورت بخار مواد اشتغال‌زا وجود دارد تجهیزات جرقه‌زن نباید قرار گیرد

ج) پخت قیر و آسفالت

1- بشکه‌های پخت باید در جاهای خود در زمین محکم شود و در خارج ساختمان قرار گیرند و در محوطه‌های بسته نگهداری نشوند

2- وسایل اطفاء حریق اولیه حریق باید در نزدیکی محل کار موجود باشد

3- کارگران باید به دستکش، ساعد حفاظتی مجهز باشند

4- بالا بردن قیر یا آسفالت داغ توسط کارگر به هر اندازه از نردبان ممنوع است

د) برشکاری و جوشکاری با گاز و برق

1- مجهز بودن عوامل کار به وسایل حفاظتی چون ماسک، سپر و توری الزامی است

2- اگر عملیات در مجاورت مایعات یا مواد قابل استعال صورت گیرد دسترسی به کمکهای اولیه و همچنین حضور فرد کمکی در محل الزامی است

3- هنگامی که عملیات روی فلزات با پوشش قلع و روی انجام می‌شود ایجاد تمهیدات خروج سریع دود از محل الزامی است

4- شیرآلات و اتصالات سیلندرهای گاز  باید از روغن و گریس دور باشد و همچنین هنگام باز شدن باید با دست باز شود و با ضربه شدن نباشد

5- سیلندرهای گاز باید در شرایط غیرکاری خارج ساختمان و دور از نور مستقیم خورشید و گرمای مستقیم باشد

6- حفظ فاصله ایمن بین سیلندرها و محل جوشکاری باید رعایت شود، به گونه‌ای که جرقه و براده به آن نرسد

ه‍( خطوط فشار قوی برق

خطوط فشار قوی خطوطی است که برق را با ولتاژ 1000 یا بیشتر عبور می‌دهد

1- قبل از عملیات گودبرداری این خطوط باید کاملاً محافظت و ایزوله بشود

2- تعمیر و نصب وسایل و تجهیزات برقی یا سیم کشی موقت در فاصله کمتر از 3 متری این خطوط مجاز نیست

و) تجهیزات اطفای حریق

1) وسایل اطفای حریق اولیه مانند سطلهای ماسه و یا کپسولهای خاموش کننده در بخش‌های مختلف کارگاه نصب می‌گردد. 2) ریختن مصالح ساختمانی و یا ضایعات حاصل از عملیات در فاصله کمتر از 2 متری شیرهای آتش‌نشانی و یا در حد فاصل این شیرها و خیابان ممنوع است

سازه‌های حفاظتی

 

کلمات کلیدی :

 

 پروژه دانشجویی مقاله اصول پرورش گیاه کاکتوس فایل ورد (word) دارای 154 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله اصول پرورش گیاه کاکتوس فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله اصول پرورش گیاه کاکتوس فایل ورد (word)

چکیده

مقدمه

تاریخچه

فصل اول :  گیاه شناسی;

1-1 آشنایی با کاکتوسها و مرفولوژی آنها

2-1 تفاوت کاکتوسها با گیاهان گوشتی;

3-1 فیزیولوژی و متابولیسم گیاه

4-1 سیستم ریشه

5-1 خاک;

6-1 آبیاری مناسب;

7-1 نور و حرارت;

1-7-1 چگونگی کاربرد نور مصنوعی;

8-1 کود

9-1 به گل نشاندن

10-1 هوای مناسب;

11-1 خواب زمستانی (استراحت گیاهی)

12-1 گزینش گلدان مناسب برای کاکتوسها

فصل 2 : روشهای تکثیر و ازدیاد

1-2 انواع تکثیر

2-2 روش جنسی (ازدیاد به وسیله بذر)

1-2-2 نشاء کردن گیاهان دانه زاد کاکتوس و گیاهان گوشتی;

3-2 دلایل استفاده روش غیر جنسی;

4-2 قلمه زدن

5-2 پیوند زدن

1-5-2 پیوند سطحی;

2-5-2 پیوند شکافی;

3-5-2 پیوند مورب;

4-5-2 پیوند خواب;

فصل سوم : اصول نگهداری و مراقبت;

1-3 روش نگهداری در جایگاه سرپوشیده (فضای بسته)

چند یادآوری

2-3 روش نگهداری بیرون از جایگاه سرپوشیده (فضای باز)

1-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در فروردین ماه

2-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در اردیبهشت ماه

3-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در خرداد ماه

4-2-3 روشهای نگهداری و پرورش کاکتوس در تیر ماه

5-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در مرداد ماه

6-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در شهریور ماه

7-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در مهر ماه

8-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در آبان ماه

9-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در آذر ماه

10-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در دی ماه

11-2-3 روش نگهداری و پرورش کاکتوس در بهمن و اسفند ماه

فصل 4 : برخی بیماریها و آفات مضرر کاکتوس;

1-4 نشانه ها و علل بیماریها

2-4 روشهای پیشگیری و درمان

3-4 حشرات و آفات مضرر

1-3-4 شته

2-3-4 شپشک های سپردار

3-3-4 شپشک های آردآلود

4-3-4 تریپیس ها و کندها

5-3-4 حلزونهای صدفدار و بی صدف;

4-4 خفاشها و کاکتوسها – رشته های نامرئی توازن

فصل 5 : طبقه بندی کاکتوسها و آشنایی با چند جنس از آنها

1-5 طبقه بندی کاکتوس;

2-5 زیر خانواده سرئه

1-2-5 سرئنه Cereanae

2-2-5 هلیوسرئنه Hylocereus

3-2-5 اکینوسرئنه Echinocereanae

4-2-5 اکینوکاکتانه Echinocactanea

5-2-5 کاکتانه Cactanae

6-2-5 کوری فانتانه Coryphanthanae

7-2-5 اپی فیلانه Epiphyllanae

8-2-5 ریسپالیدانه Rhipsalidanae

3-5 جنس فرشته (بشقابی) Aeonium WEBB. crassulaceae

4-5 جنس فرشته (درختی) Aeonium arboretum WEBB

5-5 جنس زبانک ها Adromischus LEM. (crassulaceae)

6-5 اپونتیا Opungtia

7-5 پرسیکا Pereskia

8-5 سرئوس Cereus

9-5 برزی کاکتوس Borzi cactus

10-5 تلوکاکتوس Thelo cactus

11-5 زیگوکاکتوسZygo cactus

12-5 فروکاکتوس Fero cactus

13-5 نوتوکاکتوس Noto cactus

14-5 لوبی ویا Lobivia

فصل ششم

نتیجه گیری;

خلاصه

منابع

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله اصول پرورش گیاه کاکتوس فایل ورد (word)

1- خلیقی، احمد (1376)، گلکاری، پرورش گیاهان زینتی ایران، دانشگاه تهران. دانشکده کشاورزی

2- حکمتی، جمشید. (پاییز 1369). به گل نشاندن مجدد گلهای آپارتمانی و روش ازدیاد آنها. (جلد اول). تهران. دانشکده کشاورزی

3- جاهدی، آژنگ. (1376). کاکتوس Cactus. مجله زیتون. شماره 134

4- والا معتمد، بهناز. عزیزیان، دنیا. (1374). بررسی شرایط کشت و پرورش کاکتوسها با تأکید بر مورفولوژی و آناتومی آنها. پژوهش و سازندگی. سال 8 شماره

5- طباطبائی، محمد. (1367) کاشت و پرورش کاکتوسها. مجله باغبان. شماره 26 و 25 و 24 و 23 و 22

6- روحانی، غزاله. (1362). روش ازدیاد گیاهان گوشتی و کاکتوس ها. مجله باغبان. شماره

7- مرلین. دی، تاتل. (1375). خفاشها و کاکتوسها-رشته های نامریی توازن

(عطاءا; جعفرآبادی، مترجم). دانشمند. سال 34 شماره 2

8- کاکتوس نعمت پر خار طبیعت. (1372). مجله دامدار. شماره 29

9- دی ترهوبل. (1361). (احمد مرعشی، مترجم). مجله دانستنیها. سال 4 شماره 10

10- مطلق زاده، رویا. (1380). جهان کاکتوس. انتشارات فرهنگ جامع

11- خوشخوی، مرتضی. (مهر ماه 1370). روشهای تکثیر گیاهان زینتی. (جلد دوم). انتشارات دانشگاه شیراز

12- فضل ا; قنادی، باغبانی و گلکاری در خانه و آپارتمان. انتشارات گلها

13- هوسه سان ست بوک. (1361). کاکتوس و گیاهان زینتی. (متقی، حسین. مترجم) تهران: چاپ مظاهری

14 dang Schuster. The world of cacti-1990-Factsonfile

چکیده

در حدود ده هزار گونه از گیاهان گلدار یعنی حدود 3 درصد کل گونه های شناخته شده و 12 درصد از کل خانواده های گیاهی تحت عنوان گیاهان گوشتی معرفی شده اند. یکی از گروههای جذاب و مورد توجه گیاهان گوشتی را کاکتوسها تشکیل می دهند

کاکتوسها به دلیل تنوع زیاد در شکل ظاهری، طرز آرایش خارها و تیغ ها، گوناگونی رنگ و اندازه گلها، رشد کند و نامحسوس به عنوان گیاهان گلخانه ای و پرورشی مورد توجه بسیاری از کلکسیونرها می باشند و به طور کلی شرایط گرم و خشک را می پسندند

سعی شد با ایجاد شرایط مناسب گلخانه ای مجموعه ای از گیاهان گوشتی و کاکتویها از نظر مشخصات مورفولوژیکی و روش کشت و پرورش و تکثیر مورد مطالعه قرار گیرد. به خصوص گونه هایی از جنس Mammillaria که به خوبی در شرایط گلخانه ای رشد نموده و در بیشتر مواقع سال به گل بودند از نظر مورفولوژیکی و آناتومی مورد مطالعه قرار گرفتند

 

مقدمه

کاکتوس از واژه یونانی آن Kaktos به معنای گیاه خاردار یا سوزش دار گرفته شده است. کاکتوسها از گروه گیاهان گوشتی و از رده دو لپه ایهای جدا گلبرگ که سر دسته تیره ویژه ای بنام CACTACEAE می باشند و با تیره های دیگر دو لپه ایها، تفاوتهای کلر دارند. زیرا ساقه این گیاهان بسیار ضخیم و از حالت استوانه خارج و برگها نیز شکل اصلی خود را از دست داده اند و بصورت خارها و تیغهای کوچک در نقاط گوناگون درآمده اند

کاکتوسها در زبان فارسی از دیدگاه شکل ساقه ها به نامهایی چون: گل مار، زبان مادر شوهر و ; نیز معروف هستند. زادگاه و رویشگاه آنها قاره آمریکاست و پس از رده ارکیده ها، بزرگترین تیره گیاهان را پدید آورده اند

کاکتوسها تیره بزرگی از گیاهان را تشکیل می دهند که از آمریکا منشاء گرفته اند و بعدا در سایر نقاط پرانده گردیده اند. برخی بومی گستره گرم و سوزان آمریکای مرکزی و جنوبی و در پاره ای پهنه های جهان که آب و هوایی همانند آمریکا دارند، نیز دیده می شوند. در دشتهای بزرگ و جنگلهای آفریقای جنوبی، استرالیا، مکزیک، پاراگوئه که در بیشتر سال دارای آب و هوای خشک هستند نیز کاکتوسها را در گستره های بزرگی می توان دید

کاکتوسها در اندازه و شکلهای گوناگون دیده می شوند. برخی بسیار کوتاه و در ماسه های بیابانی پنهان بوده و از برخی گونه های آن نیز درختان غول پیکری پدید می آید که بلندی آنها گاه به 15-20 متر هم می رسد

همگی این گیاهان نیز دارای شیره هستند و از همین رو است که مقدار فراوانی رطوبت را در خود نگاه می دارند و گاه همین ویژگی، تشنگانی را که در بیابانهای و دشتهای بزرگ و خشک و سوزان، به دام افتاده اند از مرگ رهانیده است، تفاوت بزرگ و پایه ای کاکتوسها از سایر گیاهان به سبب توانایی و استواری شگفت انگیز آنها در برابر دگرگونیها و شرایط سخت و نامساعد طبیعی است چرا که این گیاهان در نامناسب ترین و دشوارترین شرایط رشد نموده و برای بقاء نسل و زندگی، پایداری نشان داده و شکلهای گوناگون به خود می گیرند

این گیاهان اهمیت اقتصادی و کاربردهای فراوان دارند. در برخی مناطق پوشش گیاه اصلی را تشکیل می دهند و در زمینه های مختلفی همچون تأمین غذا، سوخت، از انواع درختی به عنوان چرب، از میوه و ساقه برخی از انواع گوشتی مخصوصا آپونتیاسه ها به عنوان خوراک دام استفاده می کنند

بیشتر جذابیت کاکتوسها این است که ساقه آن با شکل عجیب بدون برگ با خارهای زیاد باید گلهائی به آن زیبایی تولید کند

بسیاری بر این باور بوده و هستند که خارهای کاکتوس سمی است ولی این تصور غلطی است. فراوانی گلهای رنگی و خارها یک مجموعه جالب و تقریبا باور نکردنی را به وجود می آورد و رایج ترین جنبه حیایت آنها مقاومتشان را به دوره های طولانی بی آبی و کم آبی است

این گیاهان به آسانی در کنار پنجره ها، ایوانها یا در گوشه ای از باغچه قابل استقرار بوده، گلدهی آنها با حداقل توجه و رسیدگی صورت می گیرد

تنوع روزافزون کاکتوسها به واسطه دو رگ گیریهای مداوم همه روزه بر تعداد علاقه مندان می افزاید و علاقه جمع آوری کنندگان را تداوم می بخشند

تاریخچه

نام کاکتوس اولین بار توسط theopherastuls برای گیاهان خاردار به کار برده شد. در سال 1653 لیند نام علمی کاکتوس را برای جنس کاکتوس انتخاب کرده، ولی امروزه جنسی تحت عنوان کاکتوس وجود ندارد. کاکتوس را می توان به شتر دنیای گیاهان تشبیه کرد

با کشف قاره آمریکا، گونه هایی از کاکتوس به وسیله کریستف کلمب به قاره اروپا برده شد، اولین کاکتوس منتقل شده ملئوکاکتوس بود که با شکل بسیار زیبا، خیلی زود در بین اعیان و اشراف آن زمان جای خود را باز کرد و به صورت گیاه تزئینی بسیار با ارزشی درآمد. اما به دلیل عدم شناخت و ناتوانی در تولید و تکثیر این گیاه و همچنین گرانی آن، کم کم ارزش خود را از دست داد. از صد و پنجاه سال پیش با افزایش مطالعات درباره کاکتوسها و شناخت روشهای تولید و کشف گونه های جدید آنها در نقاط مختلف جهان، این گیاه دوباره به صحنه گیاهان زینتی بازگشت

در بیابانهای قاره آمریکا، به تنهایی بیش از 1000 گونه کاکتوس با ساختاری متفاوت و در شکلها اندازه ها و رنگهای گوناگون در حال رستن و رشد و نمو یافت می شوند. جایگاه رویش این گونه ها نیز کشورهای آرژانتین، برزیل، پرو، شیلی و بولیوی شناخته شده و از همین نقاط به دیگر کشورهای جهان رفته و پراکنده گردیده اند

در جنگلهای برزیل گروهی از کاکتوسها بصورت اپی فیت در تنه های درختان زندگی می کنند. شماری از گونه ها که در بیابانهای خشک و سوزان رشد و نمو می کنند، نسبت به گیاهان دیگر شکلهای عجیب و شگفت انگیز یافته اند. چنین روندی با گذشت میلیونها سال تکامل پدید آمده و خود بخود، شرایط نامساعد محیطی را همراه با دگرگونی شکل و اندازه پذیرفته اند

به خاطر خصوصیت ریخت شناسی (مرفولوژی) به مناطق خشک و نیمه خشک سازگار شده و توزیع طبیعی آن از شمال آمریکا و مرز کانادا به سمت آمریکای مرکزی و جنوبی پیشرفته و به محدوده های جنوبی برزیل و آرژانتین می رسد و جمعیتهای بومی نیز از جنسهای (Ripsalis) در قسمتهای جنوبی آفریقا، ماداگاسکار و سیلان یافت شده است. انواع آپونیتا نیز در آفریقا، مدیترانه و استرالیا پراکنده اند و در استرالیا بصورت علف هرز متشکل آفرینی می کنند

بدون تردید در عالم گیاهی، شگفت انگیزتر، جالب تر و در بسیاری موارد زیباتر از کاکتوسها و گیاهان گوشتی، گیاهی را نمی توان یافت. در این گیاهان، گلهای رنگین و بسیار لطیف و زیبا از میان مشتی ها و چنان سر در می آورند که هر بیننده را به حیرت وامیدارند. همیشه این گیاهان نظر عاشقان طبیعت را بخود جلب کرده و می کنند مردم با ذوق کشورهای پیشرفته مجموعه های بزرگی از این گیاهان را فراهم آورده اند که در خور تحسین است. در کشور ما هم علاقمندان به این گیاهان دل انگیز روز به روز زیادتر می شوند

فصل اول :  گیاه شناسی

1-1 آشنایی با کاکتوسها و مرفولوژی آنها

کاکتوسها یکی از گروههای اصلی و مشخص گیاهان گوشتی به شمار می روند. اما آنچه که کاکتوسها را از سایر گیاهان گوشتی (ساکولنت succulent) جدا می سازد وجود دسته تارهای آرئول در روی ساقه آنهاست که در بیشتر کاکتوسها به روشنی دیده می شود. آرئولها برجستگیهایی هستند که خارها بر روی آنها تشکیل می شود. آرئولها مناطقی بر روی ساقه یا شاخه کاکتوسها که جای تولید گلها و خارها می باشند و به شکل چین خورده و بالشک مانند هستند. اجتماع خارها بیشتر به گونه ردیفی در روی آرئول و گاهی ینز خود آرئول ها، بدون ترتیب پخش گردیده اند در حالی که در دیگر گیاهان گوشتی خاردار، تیغها یا خارها منفرد بوده و کمتر بصورت مجتمع یا خوشه ای پدیدار می گردند

کاکتوسها به سبب نداشتن برگ کار اصلی برگ یعنی: فتوسنتز و غذاسازی، تعریق و تعرق را به وسیله ساقه های خرد که بندبند نیمه گوشتی و دارای سبزینه اند، انجام می دهند

روی ساقه ها با کوتیکول پوشیده شده که دارای ماده مومی است. همچنین در گونه های مختلف پوشش سفید رنگی، روزنه های ساقه را می پوشاند و موجب جلوگیری از تعریق و تعرق زیاد می شود. در شماری از کاکتویهای جوان، برگهای زبانی شکل، گوشتی و ضخیم دیده می شود که به مرور زمان می ریزند. ولی همواره به سبب روند فرگشتی (تکاملی) کاکتوسها و همچنین گذشت زمان، برگها تبدیل به خار و تیغ می گردند

خارها یکی از ویژگیهای شناخته شده کاکتوسها به شمار می روند که در رنگهای گوناگون مسئولیت نگه داشت و حفاظت گیاه را بر عهده دارند. افزوده بر این هرگونه حفاظت گیاه در برابر عوامل بیرونی و محیطی چون جوندگان، جانداران دیگر و یا تابش شدید خورشید را انجام می دهند

خارها سبب جذب رطوبت هوا در طول شب و هدایت آب در آوندهای گیاه و از آنجا به ریشه ها شده و همچنین کاهش تبخیر آب را نیز یاری می نمایند

خارها، افزون بر وظایف زیر بنایی خود، موجب زیبایی و جذابیت کاکتوسها و همچنین شناخت گونه ها و واریته های گوناگون را فراهم می سازد و بدینسان طبیعت آنها را پس از مبارزه ای پردامنه، به مرور زمان امروزه بصورت گیاهان زیبا و چشم نواز به ما ارمغان داشته است

در کاکتوسهای خاردار، هر خار از میان گروهی از آرئول ها بیرون می آید. ساقه های آنها ضخیم و گوشتی و محل انباشت و نگاه داشت مقدار زیادی آب در بافتها، بوده همچنین عمل کربن گیری در ساقه ها انجام می گیرد

گلهای کاکتوس بسیار چشم گیر، عموما درخشان و بزرگ هستند ولی عمری بسیار کوتاه دارند. گلها عموما منفرد، منظم و کامل هستند. شماره کاسبرگها، گلبرگها، پرچم های آنها زیاد و رویه هم رفته بر روی یک خط مارپیچی جای دارند و در بیشتر موارد همگی مراحل تبدیل کاسبرگها به گلبرگها در آنها به خوبی مشهود است

گلها کم و بیش بزرگ و به رنگهای گوناگون چون: سرخ، صورتی، ارغوانی، زرد طلایی، زرد مایل به سبز و بیشتر در فصل بهار و تابستان باز می گردند. چهار تا هشت (8-4) برچه دارند که بر روی هم تخمدانی یک خانه با تخمکهای فراوان با تمکن جانبی را پدید می آورند

اندازه گل تا حدود زیادی بستگی به جنس و گونه های مختلف دارد. دوره گلدهی پاره ای از جنسها مانند مامیلاریا (Mammillaria)، لوبی ویا (Lobiviia)، اپی فیلوم (Epiphyllum) و اکینوکاکتوس (Echinocactus) در دو سالگی و یا دو سال پس از قلمه زدن می باشد ولی در سرئوسها (Cereus) این دوره بسیار طولانی تر می باشد

ریشه کاکتوسها سطحی ولی تا اندازه ای نیرومند و گسترده اند. پاره ای ریشه ها غده ای و برخی دارای ریشه های ژرف می باشند. پرزها و کرکهای سطحی کاکتوس نیز در جلوگیری از تابش آفتاب سوزان و تنه کوه در ارتفاعات و همچنین جذب پرتوهای فرابنفش، احتمال سوختگی را از میان برده و به ویژه در نگاهداری رطوبت بسیار کارساز هستند

کاکتوسها از گیاهان صرفه جو در کاربرد و مصرف کربن هستند، به گونه ای که در اثر تنفس گیاهی، انواع اسیدهای آمینه را ساخته و در اندامهای گیاهی پخش می نمایند. ولی هنگامی که دوباره، نور به گیاه بتابد این اسیدهای آمینه در روند واکنشهای کربن گیری به مواد قندی مبدل گشته و این خود در رشد و فراهم سازی انرژی گیاه نقش پایه ای دارد

کاکتوسها به سبب ساختار ویژه و اندامهای گوشتی و آبدار در برابر دگرگونیهای محیطی پایداری بیشتری نشان می دهند. ضخامت اپیدرم، کم شدن سطح گیاه (سطح تبخیر) به علت عدم وجود برگ، کم شدن تعداد روزنه ها (استوماتها) برخی از آنها ماهها بدون هیچگونه مراقبت و نگهداری به رشد و نمو خود ادامه خواهند داد

کاکتوسها به هوای سالم همراه با ترکیبات متعادل همانند یک سرچشمه طبیعی غذا و برای ادامه زندگی، نیاز خواهند داشت. افزایش گازکربنیک تا اندازه ای کم ولی آشکار، سبب افزایش رشد آنها می شود. از دیگر گازهای ترکیبی هوا که در زندگی گیاهان و به ویژه کاکتوسها نقش شناخته شده ای را به عهده دارند بخار آب می باشند با این تفاوت که گیاهان، عموما در رطوبت نسبی زیاد، رویشی با طراوات و شاداب گونه نشان می دهند ولی بیشتر کاکتوسها در محیطهایی که بخار آب زیاد داشته باشند می پوشند. دگرگونی شکل ظاهری آنها که بیشتر در محیطهای باز و کم درخت با بخار و رطوبت آب، رشد و نمو اندکی داشته به خوبی دیده می شود

هر گاه کاکتوسها را در هوای آزاد نگهداری نماییم شادابی و سلامت آنها بیشتر می شود. کاکتوسهای پوشیده از خار، مانند انواع فروکاکتوسها و اکینوگرازونی، چنانچه در فضای آزاد و بیرون از گلخانه نگهداری شوند با برخورداری از آفتاب به مرور زمان بسیار زیباتر و همچنین در برابر گزند بیماریها و آفات استوارتر می گردند

در پهنه هایی از ایران که زمستانها دمای هوا از 1- درجه سانتیگراد پایین نرود می توان بیشتر کاکتوسها را در فصل زمستان نیز در فضای آزاد نگهداری نمود این کار سبب می شود که کاکتوسها با پایین آمدن درجه دما به مرور زمان به خواب زمستانی فرو رفته و با آغاز فصل بهار رشد خود را از سر بگیرند. در نقاطی مانند تهران و شهرهایی با آب و هوای مشابه کاکتوسهایی را که می خواهند در هوای آزاد پرورش دهند از نیمه اردیبهشت ماه که خطر یخ زدگی کاهش می یابد آنها را باید از گلخانه ها شاسی ها یا از درون خانه ها و پاسیوها به هوای آزاد بیرون آورد

کاکتوسها طی سالهای طولانی با شرایط خشک، نامساعد و کمی تعرق سازگار شده و دارای خصوصیات فیزیولوژیکی پیشرفته ای شده اند. این سازگاری باعث شده است که این گیاهان رطوبت کمتری را از دست داده و در مناطقی که رطوبت کم و امید برای زنده ماندن گیاهان دیگر ناچیز است مراحل رشد رویشی و زایشی خود را انجام دهند. روزنه های برگ این گیاه در روز و در شرایط کم رطوبت بسته شده و هنگام شب باز می شوند و Co2 را جذب کرده و مراحل کربن گیری و سنتز مواد را انجام می دهند. شدت تعرق در این گیاهان بسیار ناچیز است این گیاهان در روز و شرایط نامساعد روزنه هایشان را می بندند و عمل تنفس نوری نیز صورت نمی گیرد

از خصوصیات مهم این گیاهان این است که در شرایط مساعد مثل سایر گیاهان اعمال حیاتی را انجام داده و به سرعت به رشد خود ادامه می دهند

در شرایط نامساعد مدتها در حالت رشد کم و سکون قرار می گیرند و با استفاده از مواد ذخیره ای خود و تجزیه مواد (گلیکولیز نشاسته) انرژی و مواد غذایی خود را تأمین می کنند. به این ترتیب کاکتوس از قابلیت رشد در محیط مناسب و نامناسب برخوردار است و همین مسأله باعث افزایش پراکنش این گیاه از گرمترین و خشک ترین مناطق دنیا تا خوش آب و هواترین مناطق شده است. حتی بعضی از گروههای کاکتوس در شرایط سرما و یخبندان نیز قادر به رشد و ادامه حیات هستند

2-1 تفاوت کاکتوسها با گیاهان گوشتی

 

کلمات کلیدی :

 

 پروژه دانشجویی مقاله بهداشت علوم تغذیه در قرآن فایل ورد (word) دارای 92 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله بهداشت علوم تغذیه در قرآن فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله بهداشت علوم تغذیه در قرآن فایل ورد (word)

کلیات
مقدمه
تعریف موضوع
اهمیت موضوع
پیشینه موضوع
سؤال اصلی
فرضیه
سؤالهای فرعی
روش تحقیق
چکیده
فصل اول
معنای لغوی و اصطلاحی
اکل
شرب
طعام
طیب
طیبات
غذا
غذای حلال
غذای حرام
غذای پاک و طیب
فصل دوم
مقدمه
زمان و موقع خوردن
بهداشت و مستحبات غذا خوردن
فصل سوم
بخش الف
مقدمه
بخش الف: تغذیه و اثرات جسمی آن
بیان نکات اخلاقی و بهداشتی عبس/
غذا و سلامتی
علائم تغذیه خوب
تکریم انسان با غذا
موهبت تغذیه درست
تغذیه و سلامتی اعصاب
تأثیر غذا در زیبایی انسان
تغذیه و کنترل میل جنسی
کم‌خوری و طول عمر
کم‌خوری و سلامتی
اثرات تربیتی روزه
اثرات بهداشتی و درمانی روزه
اثرات پرخوری
ارتباط بین تغذیه و انواع بیماریها
بخش ب
بخش ب: غذاها و میوه های خاص (قرآنی)
انجیر
زیتون
انگور
رطب
خواص غذایی و درمانی خرما
عسل
شیر
انار
سبزی و خیار و سیر و عدس و پیاز
کدو
گوشت (تازه)
کاهو

فصل چهارم
طلب حرام (حرامخوری)
انواع تقسیمات مال
خوردنیهای حلال
ویژگی رزق انسان
رابطه بین طیبات و عمل صالح
ارتباط زهد با غذا
نتیجه‌گیری
فهرست منابع و مآخذ

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله بهداشت علوم تغذیه در قرآن فایل ورد (word)

1- آب و بهداشت در اسلام، عباسعلی محمودی، دفتر تحقیق و نشر بهاران،
2- آداب و مراحل سلوک الهی، کریم محمود حقیقی، فلاح، 1378، چاپ سوم
3- اصول طب روحانی، دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی 1378، چاپ اول
4- اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، دکتر سید رضا پاکنژاد، کتابفروشی اسلامیه، 1343، چاپ اول
5- بلوغ و سلامتی نوجوانان، دکتر احمد صبور اردوبادی، رسالت قلم، 1377، چاپ اول
6- تبیین اللغات لتبیان الآیات یا فرهنگ لغات قرآن، دکتر محمد قریب، بنیاد، 1366، چاپ اول
7- تغذیه و تاثیر آن در سلامت و بهداشت، عفت نوابی نژاد و انشاء عالم، امیرکبیر، آبان
8- تفسیر الجامع الاحکام القرآن، ابوعبدالله محمد انصاری قرطبی، دارالکتب المصریه
9- جامع السعادات، علامه مولی مهدی نراقی، مترجم، سید جلال الدین مجتبوی، حکمت، چاپ اول
10- رساله نوین فقهی پزشکی، دکتر عبدالکریم بی آزار شیرازی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1374، چاپ دوم
11- تفسیر راهنما، اکبر هاشمی رفسنجانی، مرکز انتشارات اسلامی حوزه علمیه قم، 1376، چاپ دوم
12- تفسیر رَوْحُ الجِنان و رُوحَ الجَنان، جمال الدین شیخ ابوالفتح رازی ، کتابفروشی اسلامیه
13- زندگی سالم، رابینز آنتونی، مترجم: محمدرضا آل یاسین، چاپ پیک ایران، 1374، چاپ اول
14- طب و بهداشت در اسلام، ترجمه جواد فاضل، کتابفروشی ادبیه، تهران، بی تا،
15- العین، خلیل بن احمد الفراهیدی، دارالهجره، 1405 هـ ، چاپ اول
16- فرهنگ کامل لغات قرآن، پروفسور عباس مهرین شوشتری، گنجینه، 1353، چاپ دوم
17- تفسیر فی ضلال القرآن، سید قطب، بیروت، دارالاحیاء التراث العربی، 1386 ق
18- قاموس قرآن، سید علی اکبر قریشی، دارالکتب الاسلامیه، 1352، چاپ نهم
19- قرآن کریم (با ترجمه مکارم شیرازی)
20- لسان العرب، محمد بن مکرم ابن منظور الفریقی المصری، متوفی 711، انتشارات بیروت، 1376، چاپ دوم
21- معراج السعاده، احمد بن محمد مهدی نراقی، متوفی 1245 ق، دهقان، بی تا
22- المحجه البیضاء فی تهذیب الاحیاء ، مولی محسن کاشانی، مترجم: محمدرضا عطایی، موسسه چاپ آستان قدس رضوی، 1381، چاپ دوم
23- مفردات الفاظ قرآن کریم، محمد بن فضل معروف به راغب اصفهانی، متوفای سال 502 هـ، مترجم: دکتر سید غلامرضا خسروی حسینی، مرتضوی، 1375، چاپ دوم
24- ترجمه تفسیر مجمع البیان، علی بن الحسن طبرسی، متوفی:548، مترجم: حاج شیخ علی کاظمی، موسسه انتشارات فراهانی، 1363، چاپ هفدهم
25- ترجمه تفسیر المیزان، محمد حسین طباطبایی،‌ متوفی (1360)، مترجم: محمدباقر موسوی همدانی و محمدرضا صالحی کرمانی، انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم،
26- میزان الحکمه، محمد محمدی ری شهری، مترجم: حمیدرضا شیخی، دارالحدیث، ویرایش سوم، 1377، چاپ اول
27- المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الکریم، محمد فؤاد عبدالباقی، دارالکتب المصریه
28- تفسیر نور، محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، 1376، چاپ دوم
29- تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، دارالکتب الاسلامیه، 1368، چاپ هفدهم
30- وسائل الشیعه، محمدبن حسن حر عاملی، متوفی: 1104 هـ ، بیروت، لبنان بی تا

 

مقدمه:

سپاس ویژه خداوندی است که مخلوقات را به بهترین صورت تدبیر فرمود و زمین وآسمانها را آفرید و آب گوارا از عصاره بخارات نازل کرد و بدان وسیله دانه‌ها و گیاهان را به وجود آورد و روزیها و خوردنیها را مقدر و به وسیله خوردنیها، قوای جانداران را حفظ کرد و با اطعام بندگان با غذاهای پاکیزه به طاعات و اعمال شایسته آنان کمک کرد

انسان دارای دو بعد است: بعد روحانی و بعد جسمانی

همانطور که بعد روحانی او نیازمند معنویات و ارتباط با عالم معناست، جسم انسان هم برای اینکه روح او را همراهی کند نیازمند عوامل مادی است

انسان برای اینکه شاداب و سرزنده باشد باید هم تغذیه روحی داشته باشد و هم تغذیه جسمی درست است که تغذیه از عوامل مادی است و موجب شادابی جسم انسان می‌شود ولی بعید نیست که اثرات روحی هم داشته باشد و برای همین توجه به تغذیه و نوع آن قابل بررسی است و توجهات خاص خود را می‌طلبد

«انسان اشرف مخلوقات است» توجه به همین جمله کوتاه می‌تواند آدمی را از حیوانیت دور سازد و او را در مسیر معرفهالله قرار دهد و این امکان‌پذیر نیست مگر توجه به همه ابعاد انسان اعم از عبادی، معنوی، روحی، جسمی و …

و در این میان توجه به «بهداشت علوم تغذیه» از ضروریات می‌باشد

تعریف موضوع:

موضوعی که در این مجموعه مورد بررسی قرار گرفته است با عنوان «بهداشت علوم تغذیه در قرآن» است که همانطور که از اسمش مشخص است به علوم تغذیه‌ای انسان و بهداشت آن با توجه به آیات مربوط به آن پرداخته است. در تعریف علوم تغذیه همین بس که «یک سری نیازهای غریزی و جسمی است که انسان برای به دست آوردن قوای جسمی و انجام فعالیت‌های روزانه و برآوردن نیاز جسمی خود به آن رو می‌آورد» اما فقط خوردن و برآوردن نیاز مهم نیست بلکه از چه خوردن و کیفیت و کمیت آن مهم است که تحت عنوان بهداشت تغذیه بررسی می‌شود، که هم اثر جسمی خوب و هم اثر روحی خوب داشته باشد

اهمیت موضوع:

اسلام نه تنها با خوردن و لذت بردن از غذاهای خوب و سازگار مخالف نیست بکله با اختصاص دادن آن به مؤمنین چنین تغذیه‌ای را مورد ترغیب قرار داده است

و در سوره بقره، آیه 57 و در سوره اعراف، آیه 32 و در آیات دیگر به امر تغذیه دستور داده است و با توجه به اینکه هدف اصلی خداوند از آفرینش جن و انس برای عبادت بوده است لذا خوب خوردن و شکرگذاری کردن قسمتی از عبادت می‌باشد و انسان باید در نوع مواد غذایی که به بدن می‌رساند توجه لازم را مبذول دارد تا به آنچه که هدف اصلی خداوند است دست یابد و سعادت دنیا و آخرت را کسب نماید و با گذشت زمان نه تنها کم‌رنگ‌تر نشده بلکه اخیراً مورد توجه علما و دانشمندان قرار گرفته و در همین مدت کم، پیشرفت‌های بسیار کرده و ارزش آن در نزد همه تا حدی معلوم شده به طوری که امروزه همه می‌دانند که تغذیه خوب و کافی تا چه حد در سلامت و رشد افراد و در بهداشت اجتماع مؤثر است و دستوراتی را که در اسلام در این مورد آمده است می‌تواند کارساز و مفید باشد چرا که به طور همه جانبه و کلی در این مورد بحث کرده است که هم از نوع تغذیه بحث کرده، لزوم تغذیه، چگونگی تغذیه، کمیت و کیفیت آن و حتی آداب غذا خوردن و اثرات و فواید آن و نیز در مورد کم‌خوری و پرخوری و ارتباط آن با انواع بیماری‌ها و نیز در مورد نوع تغذیه نوع تغذیه و عمل صالح و … بحث کرده است که این نشان دهنده اهمیت موضوع است و هشداری است به ما که حتی در نوع تغذیه و خوردن آن توجهات لازم را به کار گیریم چرا که تغذیه سالم از مهم‌ترین مسائل زندگانی انسان و بشریت است

پیشینه موضوع:

کتابهایی که در این مورد مراجعه کردم بیشتر در مورد آداب اخلاقی و بهداشت و مستحبات غذا خوردن بحث شده بود و منبعی که در آن همه آیه‌های مربوط به طعام، طیبات، حلال و حرام و اثرات آن را دربرداشته باشد نبود

سؤال اصلی:

-         اهمیت بحث «بهداشت علوم تغذیه» در چیست؟

فرضیه:

-         خداوند تغذیه را به عنوان یک وسیله تکامل برای انسان قرار داده است به همین دلیل به بهداشت آن اهمیت داده است

سؤالهای فرعی:

-         چرا اینقدر در قرآن کریم به نوع تغذیه و بهداشت آن تأکید شده است؟

-         رعایت بهداشت تغذیه چه تأثیری بر اعمال عبادی انسان می‌گذارد؟

-         ارتباط بهداشت تغذیه با سلامتی جسم در چیست؟

-         ارتباط بهداشت تغذیه با اعمال عبادی در چیست؟

روش تحقیق:

با توجه به موضوع مورد بررسی، روش این تحقیق کتابخانه‌ای بوده است

 

چکیده:

این مجموعه کوچک که به مسائل تغذیه‌ای انسان پرداخته است شامل چهار فصل می‌باشد

که فصل اول مربوط به مباحث لغوی و اصطلاحی است مثل: أکل و شرب و طعام و حرام و حلال و … در فصل دوم مسایل مربوط به تغذیه و آداب اخلاقی آن بحث می‌شود، فصل سوم در مورد علوم تغذیه و اثراتی که بر جسم می‌گذارد و فصل چهارم که شاید مهمترین فصل آن (وهدف این تحقیق همین باشد) در مورد مسایل مربوط به تغذیه و اثرات روحی آن بحث می‌کند و در پایان نتیجه‌ای که از این سری مباحث گرفته شده است به نگارش درآمده است

امید که با عمل به دستورات سودمند اسلام، هرچه بهتر و بیشتر از انسان بودن خود کمال استفاده را ببریم

 

کلمات کلیدی :

 

 پروژه دانشجویی مقاله زبان و ادبیات در ایران بعد از اسلام فایل ورد (word) دارای 39 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله زبان و ادبیات در ایران بعد از اسلام فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله زبان و ادبیات در ایران بعد از اسلام فایل ورد (word)

1-  زبان و ادبیات در ایران بعد از اسلام  
2-  تقسیم بندی دوره های ادبی  
2-1- از انقراض حکومت ساسانی تا پایان قرن سوم هجری  
مقدمه  
ادبیات پهلوی در سه قرن اول هجری  
آغاز ادب فارسی  
قرن چهارم، عصر سامانی و بویی  
توجه سامانیان بزبان پارسی  
اهمیت قرن چهارم در علوم و ادبیات  
نثر پارسی در قرن چهارم  
شعر فارسی در قرن چهارم  
از خصائص شعر فارسی قرن چهارم:  
2-3- قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان  
2-3-1- نثر فارسی در قرن پنجم و ششم  
2-3-2-  نثر ساده در قرن پنجم و ششم:  
نثر مصنوع در قرن ششم:  
کتب علمی  
شعر فارسی در قرن پنجم و ششم  
پاره‏ای از اختصاصات شعر فارسی در قرن پنجم و ششم :  
منابع:  

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله زبان و ادبیات در ایران بعد از اسلام فایل ورد (word)

 1)      ) از انقراض حکومت ساسانی تا پایان قرن سوم هجری  مقدمه)

2)      ادبیات پهلوی در سه قرن اول هجری نفوذ لغات عربی در لهجات ایرانی آغاز ادب فارسی

3)      قرن چهارم، عصر سامانی و بویی

4)      قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان  آمیزش زبان فارسی با زبان عربی

5)      قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان،رواج زبان ادبی در نواحی مرکزی و جنوبی و غرب

6)      انتشار زبان فارسی در خارج از ایران

7)      نثر فارسی در قرن پنجم و ششم

8)      نثر ساده در قرن پنجم و ششم

9)      قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان، نثر مصنوع در قرن ششم

10)  قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان ،انتشار زبان فارسی در خارج از ایران

11)  قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان، نثر فارسی در قرن پنجم و ششم

12)  قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان ،نثر ساده در قرن پنجم و ششم

13)  قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان، نثر مصنوع در قرن

14)  ششم قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان ،کتب علمی

15)  قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان ، شعر فارسی در قرن پنجم و ششم

16)  قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان ،عرفان در شعر فارسی

1-  زبان و ادبیات در ایران بعد از اسلام

در گذشته، دوره­های تاریخ ادبیات را بر مبنای سلسله­ها تقسیم بندی می­کردند مانند: شعر دوره­ی غزنوی یا ادبیات دوره­ی مغول. اما امروزه سیر ادبیات فارسی را بر منبای شاخصها و سنتهای ادبی و با توجه به افراد شاخص و سنت­گذار تقسیم­بندی می­کنند. منظور از شاخصها و سنت گذاران، افرادی هستند. که مهمترین ویژگیهای ادبی یک مقطع را می­توان در آثار آنها پیدا کرد

تقسیم دوره­های ادبی بر این مبنا، لزوماً با تقسیمات سیاسی، تاریخی و جغرافیایی همخوانی و هماهنگی ندارد. گاهی شاعری که از نظر زمانی در دوره­ای زندگی می­کند از لحاظ ادبی و فکری در دوره­ پس یا پیش از خود قرار می­گیرد

 2-  تقسیم بندی دوره های ادبی

2-1- از انقراض حکومت ساسانی تا پایان قرن سوم هجری

2-2- قرن چهارم، عصر سامانی و آل بویه

 2-3- قرن پنجم و ششم عصر غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان

2-4- وضع عمومی علم وادب در قرن هفتم و هشتم

2-5- قرن نهم دوره تیموری (782 ـ 907 هجری

2-6-  از آغاز قرن دهم تا میانه قرن دوازدهم عهد صفوی (907 ـ

2-7-  از میانه قرن دوزادهم تا اواسط قرن چهاردهم دوره افشاری و زندی و قاجاری و مشروطیت

2-1- از انقراض حکومت ساسانی تا پایان قرن سوم هجری

مقدمه

دولت ساسانی با شکستهای پیاپی سپاهیان ایران از لشگر اسلام در جنگهای ذات السلاسل(12هجری) وقادسیه(14 هجری) و جلولاء(16 هجری) و نهاوند(21 هجری) واژگون شد، و نفوذ مداوم مسلمین در داخله شاهنشاهی ایران تا ماوراءالنهر که تا اواخر قرن اول هجری بطول انجامید، سبب استیلای حکومت اسلامی بر ایران گردید و ایرانیان برای قرونی محدود و معدود تحت سیطره عرب درآمدند

ادبیات پهلوی در سه قرن اول هجری

چنانکه میدانیم زبان رسمی و ادبی ایران در دوره ساسانی لهجه پهلوی جنوبی یا پهلوی پارسی بود. این لهجه در دربار و ادارات دولتی و حوزه روحانی زرتشتی چون یک زبان رسمی عمومی بکار میرفت و در همان حال زبان و ادب سریانی هم در کلیساهای نسطوری ایران که در اواخر عهد ساسانی تا برخی از شهرهای ماوراءالنهر گسترده شده است، مورد استعمال داشت

پیداست که با حمله عرب و بر افتادن دولت ساسانیان برسمیت و عمومیت لهجه پهلوی لطمه‏ای سخت خورد لیکن بهیچ روی نمیتوان پایان حیات ادبی آن لهجه را مقارن با این حادثه بزرگ تاریخی دانست چه از این پس تا دیرگاه هنوز لهجه پهلوی در شمار لهجات زنده و دارای آثار متعدد پهلوی و تاریخی و دینی بوده و حتی باید گفت غالب کتبی که اکنون بخط و لهجه پهلوی در دست داریم متعلق ببعد از دوره ساسانی است

تا قسمتی از قرن سوم هجری کتابهای معتبری بخط و زبان پهلوی تألیف شده و تا حدود قرن پنجم هجری روایاتی راجع بآشنایی برخی از ایرانیان با ادبیات این لهجه در دست است و مثلاً منظومه ویس و رامین که در اواسط قرن پنجم هجری بنظم درآمده مستقیماً از پهلوی بشعر فارسی ترجمه شده و حتی در قرن هفتم «زرتشت بهرام پژدو» ارداویرفنامه پهلوی را بنظم فارسی درآورد

در سه چهار قرن اول هجری بسیاری از کتب پهلوی در مسائل مختلف از قبیل منطق، طب، تاریخ، نجوم، ریاضیات، داستانهای ملی، قصص و روایات و نظایر آنها بزبان عربی ترجمه شد و از آنجمله است: کلیله و دمنه، آیین نامه، خداینامه، زیج شهریار، ترجمه پهلوی منطق ارسطو، گاهنامه، ورزنامه و جز آنها

در همین اوان کتبی مانند دینکرت، بندهشن، شایست نشایست،ارداویرافنامنه، گجستک ابالش، یوشت فریان، اندرز بزرگمهر بختکان، مادیگان شترنگ، شکند گمانیک و یچار و امثال آنها بزبان پهلوی نگاشته شد که بسیاری مطالب مربوط بایران پیش از اسلام و آیین و روایات مزدیسنا و داستانهای ملی در آنها محفوظ مانده است. مؤلفان این کتب غالباً از روحانیون زرتشتی بوده و باین سبب از تاریخ و روایات ملی و دینی ایران قدیم اطلاعات کافی داشته‏اند. از این گذشته در تمام دیوانهای حکام عرب در عراق و ایران و ماوراءالنهر تا مدتی از خط و لهجه پهلوی استفاده میشده است

با همه این احوال پیداست که غلبه عرب و رواج زبان دینی و سیاسی عربی بتدریج از رواج و انتشار لهجه پهلوی میکاست تا آنجا که پس از چند قرن فراموش شد و جای خود را بلهجات دیگر ایرانی داد

خط پهلوی هم بر اثر صعوبت بسیار و نقص فراوان خود بسرعت فراموش گردید و بجای آن خط عربی معمول شد که با همه نقصهایی که برای فارسی زبانان داشت و با همه نارسایی بمراتب از خط پهلوی آسانتر است

بهمان نسبت که لهجه پهلوی رسمیت و رواج خود را از دست میداد زبان عربی در مراکز سیاسی و دینی نفوذ می‏یافت و برخی از ایرانیان در فراگرفتن و تدوین قواعد آن کوشش میکردند اما هیچگاه زبان عربی مانند یک زبان عمومی در ایران رائج نبود و بهیچ روی بر لهجات عمومی و ادب ایرانی شکستی وارد نیاورد و عبارت دیگر از میان همه ملل مطیع عرب تنها ملتی که زبان خود را نگاه داشت و از استقلال ادبی محروم نماند ملت ایرانست

آغاز ادب فارسی

اگر چه ادبیات پهلوی در برابر نفوذ و رسمیت زبان عربی اندک اندک راه ضعف و فراموشی می‏پیمود لیکن لهجات محلی دیگر ایران با آمیزش با زبان عربی آماده ایجاد ادبیات کامل و وسیعی میگردید و از آنجمله بود لهجه آذری، لهجه کردی، لهجه فارسی(معمول در فارس)، لهجات مرکزی ایران، لهجه طبری، لهجه گیلی و دیلمانی، لهجه سگزی، لهجه خراسانی، لهجه سغدی، لهجه خوارزمی و جز آن

لهجه عمومی مشرق ایران و شعب آن از این میان ثروتمندترین لهجه‏های ایرانی بود و چون بازمانده لهجه‏های ادبی مهمی مانند پهلوی اشکانی (پهلوی شمالی)، سغدی قدیم، تخاری و خوارزمی قدیم بود بزودی و با کوچکترین رسمیت سیاسی می‏توانست بهترین وسیله ایجاد ادبیات جدیدی در ایران گردد و این امر خوشبختانه بیاری یعقوب سر لیث صفار(254ـ265) مؤسس سلسله مشهور صفاری در اواسط قرن سوم هجری بشرحی که در تاریخ سیستان بتفصیل آمده است صورت گرفت و با ظهور شاعرانی مانند محمد بن وصیف سگزی دبیر یعقوب و بسام کورد(کرد) از خوارج سیستان که بصلح نزد یعقوب رفته بود و محمد بن مخلد سگزی از فاضلان عهد یعقوب نخستین اشعار عروضی پارسی سروده شد

 

قرن چهارم، عصر سامانی و بویی

 توجه سامانیان بزبان پارسی

خاندان سامانی یکی از خاندانهای اصیل ایرانست که نسل آن ببهرام چوبین سردار مشهور ساسانی میرسید. شاهان این خاندان در احترام میهن و بزرگداشت مراسم ملی و احیاء سنن قدیم ایران و علی الخصوص در ترویج زبان پارسی حد اعلی کوشش را بکار میبردند و باین نظر در تشویق شاعران و نویسندگان و مترجمان نکته‏یی را فرو نمیگذاشتند مثلاً چون دیدند که کلیله و دمنه پهلوی مدروس شده و ممکن است مردم ایران بر اثر رغبتی که بدان دارند از ترجمه عربی آن که بدست عبدالله پسر مقفع صورت گرفته بود استفاده کنند، بترجمه آن از تازی بنثر پارسی فرمان دادند و این کار در عهد سلطنت نصر بن احمد سامانی (301ـ 331 هجری) انجام شد و سپس بهمت وزیر او ابوالفضل بلعمی، رودکی شاعر مشهور آنرا از نثر بنظم پارسی در آورد، و یا چون دو کتاب مشهور محمد بن جریر الطبری (متوفی بسال 310) یعنی تاریخ الرسل و الملوک و جامع البیان تفسیر القرآن او در خراسان شهرت یافت، ابوصالح منصور بن نوح سامانی (350ـ366 هجری) نخستین را بهمت وزیر خود ابوعلی محمد بن ابوالفضل محمد بلعمی و دومین را بدست گروهی از فقیهان بپارسی درآورد و این هر دو ترجمه اکنون در دست و ار ذخایر گرانبهای ادب پارسی است

اهمیت قرن چهارم در علوم و ادبیات

قرن چهارم بر تارک تاریخ ایران چون تاجی درخشنده است که بانواع گوهرهای تابان مزین باشد. این گوهرهای درخشان علم و ادب مردان بزرگی مانند محمد بن زکریای رازی و ابو نصر فارابی و احمد بن عبدالجلیل سگزی و ابونصر عراق و علی بن عباس مجوسی اهوازی و ابوسهل مسیحی و رودکی و شهید بلخی و دقیقی و ابن العمید و ابن عباد و قابوس و بدیع الزمان همدانی و ابوبکر خوارزمی و بسیاری از رجال نامبردار مانند ایشانند که فرصت شمارش همه آنان در این وجیزه نیست. در پایان این قرن سه تن از مفاخر عالم انسانی یعنی ابوریحان بیرونی و ابوعلی بن سینا و ابوالقاسم فردوسی وارث همه ترقیات و پیشرفتهای ایرانیان در علوم و ادبیات شدند و قسمتی از آغاز قرن پنجم را نیز بنور وجود و آثار گرانبهای خود روشن داشتند

این قرن همانطور که دوره بلوغ علوم اسلامی و ادب عربی است بهمان نحو هم مهمترین و بارآورترین عهد ادب فارسی و عصر ظهور گویندگان بزرگ و فصیح در نواحی شرقی ایرانست. در نواحی دیگر ایران اگر چه گویندگانی مانند قابوس و مسته مرد(شاعر طبری زبان) و بندار رازی و منطقی رازی و غضائری رازی پدید آمده و بعضی از آنان تا اوایل قرن پنجم نیز زیسته و شاعری کرده‏اند لیکن عده آنان واهمیت ایشان بدرجتی نیست که بتوانیم آنانرا همپایه شاعران خراسان و ماوراءالنهر یعنی حوزه فرمانروایی سامانیان بدانیم

نثر پارسی در قرن چهارم

نثر پارسی این دوره تنها از همین آثار گرانبها بهره‏مند نبود بلکه آثار متعدد دیگری نیز درین عهد بوجود آمده که برخی از آنها هنوز باقی و از آنجمله است

1ـ کتاب عجائب البر و البحر یا عجایب البلدان از ابوالمؤید بلخی که حاوی اطلاعات ذیقیمتی راجع بنواحی مختلف خاصه ایرانست

2ـ کتاب حدود العالم من المشرق الی المغرب که مؤلف آن معلوم نیست ولی چنانکه در مقدمه آن ذکر شده تألیف آن بسال 372 هجری صورت گرفته است

3ـ کتاب الابنیه عن حقایق الادویه از ابومنصر موفق هروی در داروشناسی که نسخه‏یی از آن بخط اسدی طوسی شاعر موجود است

4ـ ترجمه تاریخ طبری که اصل آن یعنی تاریخ الرسل و الملوک از محمد ابن جریر الطبری است و ترجمه آن بفرمان ابوصالح منصور بن نوح بدست وزیر او ابو علی محمد بن ابوالفضل محمد بلعمی بسال 352 با اضافات و استفاداتی از منابع دیگر صورت گرفته است

5ـ ترجمه تفسیر طبری از جامع البیان محمد بن جریر الطبری معروف بتفسیر کبیر که بامر ابو صالح منصور بن نوح و بدست گروهی از فقهای خراسان و ماوراءالنهر انجام شد

6ـ مقدمه شاهنامه ابومنصوری از ابومنصورالمعمری. این مقدمه که اکنون در دست است بنا بر شرحی که خواهد آمد بر شاهنامه ابو منصور محمد بن عبدالرزاق سپهسالار خراسان نوشته شده است
از محمد بن ایوب الحاسب الطبری دانشمند معروف دو رساله شش فصل و استخراج در دست است و کتاب دیگری بنام کشف المحجوب در کلام اسمعیلیه از ابو یعقوب سگزی باقیست که گویا از اصل عربی ترجمه شده باشد و در این صورت باید آنرا از آثار اوایل قرن پنجم هجری شمرد
از خصایص مهم دوره سامانی یکی تدوین تاریخ ایران و داستانهای ملی است بزبان پارسی. در قرن چهارم هنوز دنباله افکار و عقاید شعوبیه ایرانی باقی بود و این روحیه بهمان نحو که در ادبیات عربی مایه سرودن بسیاری از اشعار وطنی به وسیله ایرانیان و تألیف کتاب در ذکر تاریخ و مفاخر ایرانیان و مثالب تازیان شده بود، در زبان پارسی نیز باعث تألیف بسیاری کتب و ذکر مفاخر گذشتگان گردید این کتب در قرن چهارم معمولاً تاریخهای مشروح ایران قدیم یا داستانهای مفصل پهلوانان بود که با توجه بمأخذ کهن پهلوی یا مأخذ منقول از پهلوی بعربی تهیه و تألیف شده و از آنجمله است: شاهنامه ابوالمؤید بلخی که کتابی عظیم از تاریخ و داستانهای قهرمانی ایران پیش از اسلام تا غلبه تازیان بودـ شاهنامه ابو علی بلخی ـ شاهنامه ابومنصوری که در سال 346 هجری بفرمان ابو منصور محمد بن عبدالرزاق طوسی سپهسالار خراسان، بوسیله چند تن از دهقانان گردآوری شده و از لحاظ اتفاق مأخذ و نظم مطالب ظاهراً بهترین شاهنامه منثور قرن جهارم بوده. بر این کتاب ابو منصور المعمری، وزیر ابومنصور محمد بن عبد الرزاق مقدمه‏یی نگاشته که اکنون باقی و از آثار گرانبها و معتبر نثر پارسی است. نخستین شاعری که از این کتاب برای ایجاد یک شاهنامه منظوم استفاده کرد دقیقی و بعد از او استاد ابوالقاسم فردوسی است

نثر فارسی قرن چهارم بسیار ساده و خالی از صنایع لفظی بود. در نثر این دوره و تمام آثاری که بعد از آن به سبک این عهد نوشته شد اثری از لغات مشکل عربی و ذکر امثال عرب یا آوردن اشعار تازی بقصد آرایش کلام و نظایر آن مشهود نیست بلکه نثری است روان و طبیعی و مبتنی بر روش تکلم عموم و با جمله‏های کوتاه و روشن و خالی از ابهام و تعقید. تکرار افعال و آوردن افعال کامل بی‏نقص و عدم توجه بمقدمه چینی‏های زائد بر اصل و سعی در صراحت الفاظ از خصایص عمده نثر فارسی در این دوره است

شعر فارسی در قرن چهارم

 

کلمات کلیدی :

 

 پروژه دانشجویی مقاله نگاهی به جایگاه جهانگردی درایران فایل ورد (word) دارای 47 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله نگاهی به جایگاه جهانگردی درایران فایل ورد (word)   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله نگاهی به جایگاه جهانگردی درایران فایل ورد (word)

نگاهی به جایگاه جهانگردی درایران  
زمینه های جغرافیایی وطبیعی  
موقعیت جغرافیایی  
شرایط آب و هوایی  
زمینه های انسانی و فرهنگی  
جمعیت و ویژگی های قومی  
ایران، سرزمین باستانی  
ایران پیش از اسلام  
ایران پس از اسلام  
ایران اسلامی، سرزمین مذاهب  
ایران، کانون بالقوه جذب جهانگرد  
جاذبه های طبیعی  
جاذبه های انسانی – فرهنگی  
جاذبه های تاریخی  
گنجینه ها  
صنایع دستی  
سنن وآداب ورسوم  
جاذبه های مذهبی  
سازماندهی جهانگردی درایران  
بازارهای جهانگردی ایران  
پیشنهادهایی برای ارتقای سطح جهانگردی وایرانگردی  
عوامل فرهنگی- اجتماعی –آموزشی  
عوامل اقتصادی  
عوامل تشکیلاتی و تسهیلاتی  
منابع ومآخذ  

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله نگاهی به جایگاه جهانگردی درایران فایل ورد (word)

1-  برنامه دوم توسعه اقتصادی – اجتماعی – فرهنگی

2-  برنامه سوم توسعه اقتصادی – اجتماعی – فرهنگی

3-  سالنامه آماری استان خراسان – سال 1382

4-  درآمدی برجهانگردی ، صلاح الدین محلاتی ، انتشارات شهید بهشتی – 1380

نگاهی به جایگاه جهانگردی درایران

میهن عزیزمان ، ایران، سرزمینی است سرشار وپربرکت وازهر نظر مشحون ازقابلیت ها وجاذبه های باالقوه ا ی که می توانند این کشور را به یکی ازمهم ترین مراکز جلب مسافر درجهان تبدیل کرد

زمینه های جغرافیایی وطبیعی

موقعیت جغرافیایی

قرارگرفتن ایران دریکی ازحساس ترین و مهم ترین مناطق جهان، منطقه ا ی که همچون پلی ازسپیده دمان تاریخ بشری ، کانون مهم فرهنگی ، سیاسی ، اقتصادی وتمدن های مختلف  جهان را به هم پیوند می دهد، همجواری با کشورهای آسیای میانه وقفقازاز یک سو وافغانستان وپاکستان وعراق ازسوی دیگر ونزدیکی با کشورهای غربی خلیج فارس ودریای عمان ، به ایران موقعیتی راهبردی بخشیده است

به سبب پهناوری سرزمین وتنوع ساختارطبیعی که پدید آورنده گوناگونی اقلیم وچشم اندازهای روح نوازطبیعی است، ایران را کشوری غنی ، زیبا، بهره مند ازجنگل های سرسبز وکوههای پرشکوه، دشتها وجنگل های سبز وبیابان های بیکران وکویر های اعجاب انگیز کرده است . شمال ایران که بخشی ازآن با دریای نیلگون مازندران مجاور است ازکوه های رفیع وجنگل های انبوه وسرسبز وازآب وهوایی مدیترانه ا ی بهره مند است . این سرزمین به سبب داشتن 700 کیلومتر ساحل مشترک با دریای مازندران واقلیم مساعد وکوه های مناسب ومناظر زیبا، یکی ازغنی ترین کانون های جهانگردی ایران است

جنوب ایران با ساحلی به طول 1800 کیلومتر،با آبهای نیلگون خلیج فارس ودریای عمان، به برکت بهره مندی ازهوای معتدل، درفصل زمستان بهترین مقصد جهانگردی است، هرچند درتابستان ، به سبب گرمی وشرجی بودن هوا ، برای سیروسیاحت وتفریحات دریایی ( شنا، اسکی روی آب ، ماهیگیری ) مناسب نیست. ازطرفی درزمستان زمانی که شدت سرما دربخش های شمالی وغربی ایران به 10-تا 15- درجه سانتی گراد کاهش می یابد، سواحل جنوبی جزایر قشم ، کیش ، سیری و… بهترین فرصت را برای مسافران گریزان ازسرمای زمستانی فراهم می آورد، مسافرانی که خواستارگذران چند روزتعطیلی وفراغت درهوایی معتدل ودیدن چشم اندازهای زیبای مناظر دریا هستند که با جنگل های سرسبز و کم نظیر حراء تزئین شده اند. وانگهی، واقع شدن مهمترین مناطق آزاد تجاری ایران، قشم، کیش و چابهار در این ناحیه امکان خرید و تجارت را برای مسافران و بازرگانان فراهم می سازد

خطه غرب ایران زمین ، بارشته کوه های سر به فلک کشیده زاگرس، که تا جنوب شرقی کشور امتداد دارد، درشت ها و جلگه های سرسبز و حاصلخیز، چشمه سارها، رودها و جویبارها و مجموعه ا ی از زیبایی های طبیعی، جنگل ها، کوه ها و آب های معدنی را در بر دارد

فلات مرکزی ایران نیز سرزمین بی کران و وسیع است که هنوز اسراری از دوران پر شکوه گذشته در دل دارد

هر چند امروزه اکثر مناطق مرکزی این فلات پهناور به کویری برهوت و صحرایی نمکی تبدیل شده است، اما کرانه های این «اقیانوس مواج خاکی»به نواحی پای کوهی منتهی می شودکه زمانی به سبب داشتن شرایط مطلوب زیستی و معیشتی، تمدن هایی پر شکوه نظیر ری، اصفهان، همدان، نیشابور و تخت جمشید را در آغوش خود پرورانده اند که آثار آنها مشتاقان و مسافران انبوهی را به تماشای خود می کشاند

شرایط آب و هوایی

واقع شدن ایران در کمربند جهانی خشکی و محرومیت بخش های داخلی آن از رطوبت اقیانوس اطلس، دریای مدیترانه و سیاه و دریای مازندران به دلیل بلندی و کشیدگی کوه های عظیم البرز و زاگرس در شمال و غرب و جنوب غربی، خشکی و بیابانی بودن نواحی داخلی این کشور را سبب شده است ؛ اما وجود کوه های پراکنده و اندک در داخل فلات، نظیر شیرکوه در یزد و کرکس در کاشان، شکل گیری آبادی هاو شهرهای پر رونقی را در دل بیابان مرکزی میسر کرده است

تنوع اقلیم به سبب وجود ارتفاعات و دشت ها و بیابان ها در ایران به گونه ا ی است که میانگین دمای سالانه از شمال غربی به جنوب شرقی افزایش می یابد، به طوری که از 10 درجه سانتی گراد درآذرباییجان به 25 تا 30 درجه سانتی گراد در جنوب و جنوب شرقی می رسد. جنوب و شمال ایران در فصل های گوناگون، آب و هوای متفاوت با نواحی مرکزی و کوهستانی دارند. بارندگی در شمال و جنوب و نواحی مختلف کشور بسیار متفاوت است، به طوریکه از 100میلیمتر در نواحی مرکزی تا 2000 میلیمتر در گیلان در نوسان است، در حالی که میانگین بارش سالانه ایران حدود 270 میلیمتر است

بسته به نوع وبسته به وضعیت، ساکنان سرزمین ایران، از حدود سه هزار سال پیش، برای ادامه بقا، به مدداندیشه ا ی بارور، مبتکرانه با ایجاد چاه ها و حفر قنات ها و کاریزها دست زدندو بدین سان، با بیرون آوردن آب از دل زمین، عالی ترین فن آوری های عهد باستان را در زمینه آبیاری ابداع نمودند. به برکت این ابتکار کویر نشینان ایران زمین و انتقال این تجربه به شمال افریقا و برخی دیگر از مناطق صحرایی جهان، امکان زندگی و سازش پذیری بادیه نشینان مرکزی این بوم با هنجار طبیعت، نوعی شیوه زندگی و اسکان و معیشت را پدید آورده است که راستی، برای هر مسافری جذاب و برای هر انسانی جالب است

زمینه های انسانی و فرهنگی

جمعیت و ویژگی های قومی

ایران کشوری است با 65 میلیون نفر جمعیت که 55 درصد آن شهرنشین و بقیه روستا نشین و اندکی هم کوچنده هستند و مسکن ثابتی ندارند

به دلیل موقعیت جغرافیایی، یعنی واقع شدن برسر راه آسیای مرکزی وترکیه وکشورهای غربی وبه سبب حمله ها ویورش هایی که ازدیربازبه این خطه صورت گرفته است، سیمای جمعیتی ایران را درمجموعه ا ی ازاقوام گوناگون مانند فارس ها، ترک ها، کردها ، لرها، بختیاری ها، بلوچ ها، ترکمن ها وعرب ها تشکیل می دهند که درسراسر این سرزمین پراکنده اند

هرچند فرهنگ ومذهب مشترک این اقوام را به هم پیوند داده است، هرکدام ازآنان ، با الهام ازویژگی های طبیعت منطقه ا ی که درطول هزاران سال مسکن ومأوای پیشینیان آنها بوده است، ویژگی های رفتاری ، باورها شیوه زندگی وآداب ورسومی دارند که ازقوی ترین جاذبه ها وزیباترین نمادهای اقوام ایران است

چهره، گوش ، چگونگی معیشت ، مسکن ، لباس، باورها، موسیقی ، آداب ورسوم، جشن ها، شادی ها وغم ها وخلاصه تمامی شئون زندگی مردمان این آب وخاک چنان متنوع ورنگارنگ وبه حدی سرشار ازرازورمز مجموعه ا ی ازحوادث ووقایع است ، که براستی هرجهانگردی را به خود جلب می کند. برای مسافران نحوه زندگی عشایر قشقایی با آن مراسم وآداب ولباس و…. به همان اندازه جالب و دیدنی است که زندگی بختیاری ها

ایران، سرزمین باستانی

ایران پیش از اسلام

روشن است که ایران یکی از 10 کانون مهم شکل گیری تمدن بشری در جهان بوده است. بنابه روایتی، نخستین آثارمدنیت که در این سرزمین کشف شده به هزاره پنجم پیش ازمیلاد مسیح تعلق دارد ونیز چنین آورده اند که هجرت اقوام آریایی به فلات ایران پیش از هزاره دوم پیش از میلاد مسیح آغاز شد. مادها درغرب، فارس ها ابتدا درجنوب غربی وبعد درجنوب وپارت ها درخراسان استقراریافتند. ازمیان فارس ها امیرانی برخاستند که پس ازچیرگی برمادها، که درهگمتانه عمارت داشتند، امپراطوری عظیم وپرفروع هخامنشی را بنا نهادند

ازاین دوران پرشکوه تاریخ ایران ، کاخ ها‌ ، عبادتگاه ها وبناهایی درفارس (تخت جمشید پاسارگاد، نقش رستم ) ، درکاشان ( تپه سیلک ) ، تپه حصاردامغان ، همدان و …  به جای مانده که برای مسافران بسیار پرجاذبه است. پس ازفروپاشی سلسله هخامنشی به دست اسکندر مقدونی و ویران شدن تخت جمشید، جانشینان او یعنی سلوکیان بر ایران سلطه یافتند که نتیجه آن آمیزش فرهنگ ایرانی با فرهنگ یونانی بود. بالاخره، ساسانیان پس از پیروزی بر پارت ها که از اقوام آریایی بودند، در سده سومین میلادی امپراطوری جدیدی بنیان نهادند که تا میانه سده هفتم میلادی پایدار ماند. از دوران ساسانیان که از تابناک ترین دوران مجد و عظمت ایران پیش از اسلام است، میراث هایی گران بها و بناهای تاریخی فراوانی در فیروز آباد، کازرون، طاق بستان، سروستان، نیشابورو… بر جای مانده است که از مهمترین جاذبه های جهانگردی ایران باستان محسوب می شوند

ایران پس از اسلام

پس از سقوط امپراطوری ساسانی به دست تازیان مسلمان، دودره جدیدی درتاریخ ایران گشوده شد. هرچند ایرانیان که از ظلم و بی عدالتی مغان و حکومتگران در عهد ساسانی به ستون آمده بودند، با اطمینان قلبی اسلام را پذیرفتند لیکن هیچگاه از مخالفت با امویان نژاد پرست که ایرانیان را موالی می دانستند و سپس عباسیان دست برنداشتند. تازیان نیز برای سرکوبی ایرانیان که طرفدار حکومت سلاله های رسول اکرم بودند، به تقویت عناصر غیر ایرانی پرداختند. جنگ های میان سلاطین محلی قدرت آنان را تضعیف کرد و زمینه را برای چیرگی اقوام بیگانه آسیای مرکزی نظیر ترکان سلجوقی، مغولان، و تیموریان فرآهم آورد

در زمان صفویان امپراطوری قدرتمند اسلامی – ایرانی پاگرفت و حکومت مذهب تشیع رسمیت یافت و در برابر مذهب سنت، شیعه مذهب رسمی کشور شد. از این دوران آثار و بناهای فراوانی مانند کاخ ها، مسجدها، حمام ها، آب انبارها، مدارس علمیه و… در شهرهای تبریز، اردبیل، قزوین و مهمتر از همه اصفهان به جای مانده که از شاهکارهای هنر و معماری جهان اند و در فواصل شهرهای اصلی کاروانسراهای متعددی بوجود آمد. در این دوران، از آمیزش آیین حیات بخش اسلام و فرهنگ بارور و پویای ایران تمدنی پاگرفت که سالیان دراز بر جهان آن روزگار سایه افکند

در این دوران پربار تاریخی، کانون های عظیم علمی و فرهنگی در خراسان، شیراز، اصفهان، ری، تبریز و مراغه و جندی شاپور برپاشد و مشاهیر و بزرگانی مانند ابن سینا، زکریای رازی، خواجه نصیرالدین طوسی، امام محمد غزالی، ابوریحان بیرونی، مولوی، سعدی، حافظ، عمر خیام، جامی، خاقانی شروانی و… پروراند که فخر عالم بشریت اند

ایران اسلامی، سرزمین مذاهب

قدمت، موقعیت اجتماعی وهجوم اقوام وطوایف گوناگون به این سرزمین موجب شد که پیروان ادیان ومذاهب دراین کشورسکنی گزینند ومجموعه ای ازمذاهب وفرق مذهبی درآن بوجودآیند . هرچند اغلب ملت ایران مسلمان وشیعی مذهب اند، ولی پیروان دیگری ازآیین زردشت ، یهود، مسیحی با شعبه ها وفرقه های گوناگون دراین سرزمین سکونت دارند

ایران، کانون بالقوه جذب جهانگرد

با توجه به موقعیت جغرافیایی وویژگی های طبیعی وانسانی وتارخی این سرزمین ، به راستی ایران یکی ازمهم ترین قطب های جهانگردی جهان است

این کشوربه سبب قدمت تاریخی وپویایی تمدن وفرهنگش درژرفای تاریخ، دارای چنان            جاذبه های توانمندی دربسیاری زمینه هاست، که می تواند پاسخگوی انبوهی ازحواست ها ونیازهای جهانگردان باشد

مهمان نوازی ایرانیان که ریشه درتاریخ ودین این ملت دارد وزبان زد عارف وعامی است می تواند هرمسافر بیگانه را مجذوب خود کند واو را به آغوش هر خانواده ایرانی بکشاند ویا چگونگی گذران زندگی ، بینش وآداب ورسوم مردم این مرزوبوم آشنا نماید

بطور کلی می توان جاذبه های جهانگردی ایران را به طور کلی به سه گروه طبیعی ، انسانی – فرهنگی یا مذهبی تقسیم کرد

جاذبه های طبیعی

کوه های رفیع وزیبای زاگرس ، البرز، سبلان ، شیرکوه وقلل مرتفع آنها مانند دماوند ، الوند ودنا که ضمن زیبایی بهترین مکان برای مشتاقان کوه نوردی واسکی است؛ دشت مغان ، دشت ارژن ، دشت ناز، جنگل های سرسبزودیدنی شمال، پارک جنگلی گلستان، جنگل های غرب ، غارهای شگفت انگیزوبی نظیر( مانند غار علیصدردرهمدان) کویرهای لوت ونمک ، دریاچه های ارومیه درآذربایجان غربی، مهارلو، بختگان وپریشان درفارس ، جزایر زیبای قشم ، کیش ، مرداب انزلی، تالاب میان کاله، چشمه های آب گرم معدنی محلات، سرعین (اردبیل) ، بهشت گمشده درکهکیلویه ، آبشارهای زیبای یاسوج، قلات فارس و…

کویر وبیابان نیزجذابیت بسیاردارند. همه ساله هزاران جهانگرد اروپایی وژاپنی ازبیابان های آفریقا دیدن می کنند. ایران نیزاز این جاذبه بی بهره نیست . بیابان های مرکزی وشرقی ایران، با ماسه های لغزان، آفتاب درخشان ، سکوت آرامش بخش ، آبادی هایی که درمیان «‌ دریای مواج ماسه » قد برافراشته اند ، منظره کاروان های شترسواران دربیابان ها، جنگل کاری برای جلوگیری از پیشروی بیابان ، همگی ازجاذبه های طبیعی بسیارچشم نوازند

جاذبه های انسانی – فرهنگی

همچنان که گذشت، ایران به سبب بهره مندی ازتمدن وفرهنگ غنی وقرارگرفتن در مسیر جاده ابریشم ، که شرق وغرب جهان را درگذشته به هم مرتبط می کرد، وچون درطول تاریخ کهنش ، حکومت های جهاندار وامپراطوری های دادگر دوران پرفروشکوهی را به خود دیده است ، سرشار ازیادمان ها ویادگارهای تاریخی ، آداب ورسوم ، آثارهنری وصنایع دستی رنگارنگ است. به سبب کثرت وتنوع این جاذبه ها ، برخی ازآنها را به اختصارشرح می دهیم

جاذبه های تاریخی

مهم ترین آثارتاریخی ایران که شهرت جهانی دارند ومی توانند انبوه جهانگردان را به خود جلب کنند عبارتنداز ویرانه های هگمتانه درهمدان ، تپه سیلک درکاشان ، مارلیک دررودبار ، نقش رستم ، تخت جمشید، آپادانا ، کاخ فیروزآباد ، بنای شاهپور درکازرون ، ارگ عظیم وزیبای بم ، حمام گنج علی خان و یخدانهای گوناگون درکرمان، ارگ کریم خانی ، عمارت کلاه فرنگی ، بازار وکیل وسرای مشیر درشیراز ، خانه طباطبایی ها وبروجردی ها ، منوچهری ها وباغ فین درکاشان ، عمارت عالی قاپو ، مدرسه چهارباغ ، کلیسای وانگ ،کاخ چهلستون‌ ، منار جنبان ، مسجد شیخ لطف اله ، مسجد شاه وسی وسه پل وخواجو دراصفهان ، آثار باستانی شوش درخوزستان ، بیستون درکرمانشاه ، بازار ومسجد کبود درتبریز، قلعه فلک الافلاک درخرم آباد ، مسجد جامع لرستان ، شهر سوخته ودهانه غلامان درسیستان ، مسجد جامع وتکیه امیرچماق دریزد وآثاردیگر

گنجینه ها

 

کلمات کلیدی :